品茶界专一茶范畴的信息分享：FQQ大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

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茶发源于中国，茶道文明发源于中国，茶道精力是茶文明的焦点。FQQ大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

今朝对茶道的遍及界说是赏茶的审美体例。 也被视为一种煮茶、吃茶品茗的糊口艺术，一种以茶为前言的糊口礼节，一种以茶修身的糊口体例。 经由过程沏茶、赏茶、闻茶、吃茶品茗，促进友情、修德、进修礼节、宏扬传统美德。 这是一种很是无益的协调典礼。 品茗能够埋头安神，有助于熏陶表情，解除邪念。FQQ大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

道是中华民族用来懂得天然的术语。 指万物运转的轨道或轨迹，也能够说是事物变更、活动的场所。FQQ大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

中国茶道文明自南宋起传入日本、朝鲜，元朝今后在中国式微。 中国的茶道精力一向以差别的体例抒发。 中国固然自古就有玄门，但并不很是虔敬。 相反，它融会了儒家思惟和道家思惟，给人以挑选和阐扬的空间。 各个条理的人都能够按照本身的环境和喜好从差别的角度停止挑选。 挑选差别的茶艺术情势和思惟内容，不时停止创作。 因此，不严酷的构造情势和法则。FQQ大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

20世纪80年月后，跟着茶文明高潮的鼓起，良多人感觉中国茶道精力应当总结和归纳综合。 已故浙江农业大学茶学专家庄万芳传授在1990年《文明交换》杂志第2期颁发的《茶文明略论》一文中明白主意“宏扬茶德，善用茶艺”。是茶人的培育之道。” 。 他提出中国茶道德应当是“诚、美、和、敬”，并阐释：诚笃俭仆是有德的，美是真乐的，干事朴拙的，尊敬别人的。FQQ大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

约莫在统临时候，中国农业迷信院茶叶研讨所长处程其坤、研讨员姚国坤在第6期颁发的文章《从传统吃茶品茗风俗谈中国茶伦理》 1990年《中国茶》杂志社主编，提倡中国的茶道德能够用四个字来抒发：“理、敬、清、和”……两位专家还以为，中国茶能够滋润人的风致。 、与人来往，以礼相待，通报亲情，育德，直至熏陶情操，丑化糊口。 茶之以是能顺应各行各业、多种场所，是由于茶的情调和实质合适中华民族敦睦相处、热忱好客、节俭节俭、程门立雪的民族精力。赐顾帮衬白叟和赐顾帮衬年青人。 因此茶道包罗甚么，担当和宏扬茶文明的良好传统，宏扬中华茶道德，无疑对鞭策我国精力文明扶植是很是无益的。FQQ大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

此前，台湾范增平师长教师于1985年提出“中国茶艺的底子精力在于和、俭、静、洁”。 范师长教师茶艺的底子精力是茶道精力，也便是上述的茶德。 固然不具体诠释，但其寄义依然很轻易懂得，与前述专家的概念相差不远。 更早的，1982年，台湾中华传统文明巨匠林经南传授将茶道精力归纳综合为四个字：“美、安康、天然、伦理”，即“美容、保健、滋补、他称之为“茶道四因素”。 另外，台湾周瑜师长教师还提出了“义、静、清、圆”四个字作为中国茶道精力的代表。FQQ大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

以上对中国茶道根基精力（茶伦理）的归纳综合固然差别，但首要精力依然靠近。 特别是纯洁、安好、协调、斑斓，合适中国茶道的精力和茶艺的特色。 也与此刻的日本茶道、韩国茶道（发源于中国唐宋期间）的根基精力近似。FQQ大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

按照陈向白传授的研讨，他以为中国茶道精力的焦点是“和”。 “和”是指天、地、人之间的协调。 它象征着宇宙万物的无机同一与协调，从而完成天人合一后发生协调之美。 “协调”的内在很是丰硕。 “和”作为中华文明认识的集合表现，首要包罗：和、和、和、宁、正、安、俭、美、爱、协调、中和、和、宽大、暖和、协调、鼓励、协调（协调） 、和、顺）、和（先天是与生俱来的，不夸耀锋铓）、和（尊敬、善良）、安然平静、安适、协调（协调、幸运、协调（和乐）、协调、协调、和序、和吉、和骚（开放贸易）、和根（水与火相克成汤，可否相反相成、媾和）、和融（古时说汉族与多数民族是盟友）、交河（两军坚持）、和生（病愈）、和成（控制饮食）等寄义。FQQ大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

“和”字不只包罗“敬”、“清”、“静”、“诚”、“俭”、“美”、“喜”、“静”等一切寄义，还包罗气候、地址、人物和很多层面。 请信任：在一切的汉字中，不一个词比“和”更能凸显“中国茶道”的焦点，更能表现中国茶文明的精力。 香港叶惠民师长教师也赞成这一概念，以为“心和清”是茶文明的精华，也是茶道的焦点。FQQ大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

甚么是茶道？ 蔡澜师长教师说茶道包罗甚么，温馨便是了。FQQ大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

茶之始自有其道。 茶道，茶的道理。 茶是道，长于滋补人。FQQ大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

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现实上，中华民族与茶的“缘分”早在太古期间就已深深融入“血脉”：从宗族迁移抵家国祭奠的“扎根”，从待客礼节到简略的饭菜。 “落落风雅”，从贸易同盟到收养学徒，从媒合到凶事“落叶归根”，“茶”都作为信物呈现。 这些传播千年的景象记忆犹心，记忆犹心。 表现了“茶不移根，草生子”的发蒙聪明，和“道法天然，以报酬本”的崇奉寻求。 茶为道，善养人，益推陈出新，益安康，不改则传。FQQ大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

茶道也有道。 人类品茗已有数千年汗青。 做人的准绳因此报酬本，最重要的是长于滋润性命。FQQ大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

一切的工作都很庞杂，但本相很简略。 喝酒无福，则不好； 善不建立，茶也就举足轻重了。FQQ大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

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