浅析新期间背景下“茶文明”立异成长-品茶界

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浅析新期间背景下“茶文明”立异成长

来源：品茶界作者：青鸾铭茶宣布时候：2023-12-25 03:00:43 点击数：0次

品茶界专一茶范畴的信息分享：

跟着天下多极化、经济环球化、文明多元化深切成长，人们对中华传统文明愈来愈存眷，传统文明的传布和成长也面对新的机缘和挑衅。茶文明作为中华民族传统文明的代表，须要找到一条顺应新期间茶文明将来成长的途径。这不只是对中国传统文明的担当和成长，其眼前构建的茶文明经济系统也有利于鞭策中国经济成长。文章在阐发以后中国茶文明成长近况的根本上，切磋新期间茶文明若何追求成长，若何调和茶文明的文明代价与经济好处，以供参考。

茶文明是中国茶与文明的无机连系。中国茶文明是中华民族不可贫乏的可贵文明遗产。它在汗青的历程中不时成长，不时被付与新的内在和意思。新期间，天下款式产生严重变更，茶文明成长也将面对新的机缘和挑衅。是以，咱们必须连系以后期间和社会背景，分解茶文明成长面对的窘境和挑衅，用实际指点实际，让中国茶文明在新期间背景下抖擞出新的活气。

茶文明成长近况

茶文明与古代人的糊口息息相干

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公民日报曾在微博客户端颁发过一句至理名言：“必然要爱上与安康有关的职业！做得好，你就富有，做得不好，你就安康；做得好，你就安康；做得好，你就富有；做得好，你就安康；做得好，你就富有。”你会很惹人注视，但若是你失利了，你就会显得年青。” 确切，跟着经济的成长和人们糊口程度的进步，安康糊口慢慢成为人们追求的方针。茶作为一种安康饮品，具备进步免疫力、抗委靡、抗菌等功效，已慢慢被人们承认，进入人们的平常糊口。在平常糊口中。人们在品茶的进程中，会慢慢体味到中华民族几千年来沉淀上去的茶文明及其眼前的民族精力。中国有几千年的制茶和吃茶品茗汗青。从茶叶到茶具，统统都布满了咱们先人的聪明。自古以来，中华优异传统文明和中华民族精力作为一种精力气力，一直是咱们一往无前、对峙不懈、攻坚克难的精力能源。茶文明作为传统文明的首要构成局部，更多地体此刻锻炼心灵、熏陶脾气上。是以，以茶待客、以茶代酒、以茶诗诗，被付与了新的期间内在，成为人们日趋追求的安康。糊口体例，和降服坚苦的精力能源。但从今朝的情况来看，人们对茶文明的传承熟悉还比拟稀薄，对茶文明的熟悉也只是浮浅的。不合适新期间背景下人们安康花费比重的进步和民族精力传承熟悉的加强。将这些特色融入到合适茶文明的推行体例中。

茶文明与经济成长紧密亲密相干，受众趋于年青化

克日，艾媒征询宣布《2021年环球茶财产运转大数据及中国茶财产立异成长趋向研讨报告》。研讨报告数据显现，2020年中国茶叶市场规模为2626.6亿元，增速为9.6%，中国茶叶市场延续增添的趋向不转变。将来，新型茶饮料财产的突起和人们对安康摄生的追求将延续为中国茶财产的成长注入能源。《2021年中国在线茶饮花费者春秋散布》报告中的数据显现，26-40岁用户占比跨越60%，19-25岁用户占比17.4%。可见，最近几年来，“80后”、90后吃茶品茗用户比例有所增添，吃茶品茗年青化趋向加倍凸显。曩昔，人们对茶的热忱不如对咖啡和饮料的热忱。特别是习气了快节拍、便利糊口的年青人。口胃单一、冲泡庞杂的茶没法知足他们对味觉享用的追求。跟着经济程度的进步，人们愈来愈熟悉到安康的首要性，青少年也不破例。是以，年青人日趋成为茶叶市场花费的主力军。同时，人们在选购茶叶时，也会人不知鬼不觉地遭到茶文明的影响。从制茶身手到茶具的操纵，统统都包含着中国几千年茶文明的文明内在。人们在人不知鬼不觉中接管茶文明、进修茶文明、传承茶文明。茶文明在茶叶商品化进程中完成了经济好处与文明代价的调和成长。

但是，茶文明商品化进程中也显现了很多题目。跟着茶叶进入市场，一些商家为了追求贸易好处，很轻易轻忽茶文明本身的文明内在，从而过分包装茶文明，曲解汗青。和其余景象。比方，一些自媒体文章指出了茶文明被隔离的景象。他们以为80后、90后茶文明将遏制。但是，按照数据查询拜访，功效却恰好相反茶占，年青人成了首要受众。是以，调和好茶文明的经济好处和文明代价就显得尤其首要。

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茶文明传布的“回首”进程对付且缺少反应

文明在传布进程中会遭到各??种内部身分的搅扰。若是不公道的检查机制来指导，很能够或许会致使文明在传布进程中被“曲解”，从而误导受众。二战期间，美国当局倡议宣扬勾当，号令人们吃牛粪以省钱。勒温在他的《群体糊口的渠道》一书中提到并会商了这个题目。勒温以为，若是家庭妇女在此次宣扬勾当中不接管当局的宣扬，牛粪就很难被制成菜肴并出此刻家庭中。在桌子上。在这里，家庭妇女扮演着“检查员”的脚色。在茶文明传布进程中，“检查员”承当着挑选传布茶文明进程中的毛病信息和不良信息的义务。茶文明要想完成延续安康成长，做好传布进程中的“检查”相当首要。比方，在一些有关茶文明发源的谈吐报道中，乃至有人将中国的茶文明归罪于日本和韩国。这些毫无按照的无聊谈吐，是消息传布机构对付“检查”、将毛病曲解成所谓现实的典范例子。媒体的“批评”是一个多关头、有构造的进程，但传布信息的挑选遭到媒体运营方针、受众须要等身分的限制。一些以营利为目标的新媒体将经济效益放在第一名。他们不存眷中国茶文明的成长和传承，在检查进程中罔顾现实，谋取私利。是以，公共媒体在传布进程中必须严酷遵照“检查”法式，向公家通报准确、有内在的茶文明。

同时，茶文明传布还缺少反应渠道。茶文明传布者没法取得人们所传布的茶文明对老百姓的影响和老百姓是不是情愿接管的响应反应。这使得茶文明的传布成为一种单向的机器灌注贯注，不只倒霉于茶文明的传布，并且更轻易构成公共对茶文明产生“逆反”心思。

茶文明将来成长之路

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立异茶文明情势，凸显期间特色

中国茶文明不时成长。从商周期间，茶成为一种贡品，到汉朝，茶成为释教“坐禅”的公用滋补品，再到古代，茶慢慢走进千家万户，成为国际着名的茶饮。喝; 茶文明颠末持久的成长，慢慢构成了怪异的文明功效。这些文明功效包含“茶入诗”、“以茶结交”、“以茶代酒”、“茶德”等精力情势，和“茶具”、“茶社”等物资情势。 ”、“茶画”、“茶艺扮演”等。在新期间背景下，这些茶文明功效必须连系期间特色，找到一条立异的成长途径。茶文明的成长要走进人们的平常糊口，慢慢渗入到平常糊口的节日文明、祭奠文明、饮食文明中。要深切植根于泛博公民公共，随机应变，按照差别地域公民的喜好扶植茶文明。气概各别的茶文明财产园已成长成为主动指导人们安康糊口的茶文明成长系统。中华民族自古就有将茶文明与文学创作融为一体的传统。比方，唐朝墨客白居易在《我心中的山泉冻茶》中写道：“坐饮凉水，看沸尘，不禁捧碗送之”。献给茶喜好者。” 他经由进程抒发对茶的感情来抒发本身。我想念远方的好友。今世文学还能够或许将茶的文学抽象融入到本身的文学创作中，比方将茶与小说连系、茶与散文连系、茶与诗歌连系等，这不只能够或许借助茶来进步文学创作的文明秘闻。茶文明的文学作品在传布进程中也起到了普遍宣扬茶文明的感化，在揭露茶文明内在的根本上，有助于指导人们准确熟悉茶文明，同时持久以来，他们不时立异茶文明的内容和情势。坚持茶文明的今世性和活气，鞭策中国茶文明的立异和公共化。

进步公民传承和宏扬中华茶文明的熟悉

茶文明无疑是我国优异传统文明的代表。新期间背景下，茶文明及其包含的人生哲学是指导咱们一往无前的精力能源。传承和宏扬中国茶文明，起首要加强人们的传承熟悉。新期间，人们的花费看法、安康看法产生了很大变更。人们愈来愈重视安康摄生，以是人们的重视力天然会偏向于安康的工具和食品，具备进步免疫力、抗委靡、按捺细菌等安康特征的茶天然会遭到人们的喜爱。是以茶占，社会能够或许举行一些公益性的茶文明和摄生展览，经由进程图片、笔墨、视频等体例，将茶的保健功效活泼地展此刻人们眼前；这也能有用地转达茶的汗青和文明。它被系统地灌注贯注到人们的脑筋中，令人们在人不知鬼不觉中感遭到茶文明的魅力。别的，国度还应加大对茶文明的宣扬和投入，主动构造与茶文明相干的勾当，如常识比赛等体裁勾当，以抓紧人们的表情，让人们领会茶文明，增进人们对茶文明的领会。对茶文明感乐趣。只要小我、社会、国度配合尽力，茶文明能力不时阐扬光大，永久被付与新的期间内在，代代相传。

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整合宣扬，构建完全的传布系统

今朝，茶文明的传布还处于绝对传统的传布阶段，传布内容分离、碎片化。处置这个题目，必须从内到外停止鼎新立异。起首，立异的传布内容是最首要的。咱们能够或许经由进程搜集讲座、搜集讲故事等情势，将茶文明的成长汗青、茶文明的内在、茶的种类、茶道等与茶有关的文明精华系统地呈此刻观众眼前，让人们能够或许休会它。在轻松兴奋的同时，将茶文明传布给观众。其次，茶文明的传布必须成立严酷的“检查”轨制。茶文明传布者和传布媒体主体都应阐扬“检查员”感化，在传布泉源挑选、整合茶文明，在传布进程中滤除毛病信息。只要如许，能力保障人们听懂、人们进修。茶文明是主动安康的。第三，对茶文明的传布，要加大媒体宣扬力度，操纵其受众多、规模广的上风，向泛博受众停止进步和推行。比方，能够或许操纵喜马拉雅FM等音频分享平台和首创内容平台，宣布权势巨子的常识音频和文章，而后依托互联网疾速的信息传布速率和壮大的传布力，在天下规模内推行最周全、最新颖的茶文明。及时特征。乃至全部天下。最初，在传布进程中，还须要阐发每一个受众的春秋差别和地域差别，针对差别群体操纵差别的传布前言。比方，经济发财的上海以年青人为主，是以对这一受众群体，能够或许操纵互联网等疾速传布体例停止传布；而在经济欠发财或搜集根本举措措施不完美的地域，能够或许操纵报纸、杂志、播送、电视等传统媒体停止宣扬。这类有针对性的传布，对茶文明的传布会起到事半功倍的结果。

在传布进程中，受众的受接待程度和受众的文明接管结果是茶文明传布胜利与否的关头。若是想晓得相同是不是胜利，就须要成立双向互动相同机制，即在原本的单向相同根本上增添反应渠道，比方抖音、快手等短视频平台。传布者能够或许在注册平台上上传有关茶文明的短视频。视频，收到视频的观众会在批评中留下本身的设法，为传布者供给改良和立异的倡议。如许，传布者不只能够或许从视频旁观量和观众反应信息中领会旁观人数，还能够或许按照反应信息来立异和更新茶文明推行形式。如许，茶文明能力在这类不时立异的轮回互动中一直坚持活气。

调和茶文明的经济效益和文明代价

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在经济高速高品质成长的21世纪，茶文明作为中华传统文明，在进入市场的同时应坚持本身的文明属性，防止在好处的引诱下丢失标的目的。面对新期间庞杂的国际情况和严重的经济情势，鞭策经济和文明调和成长势在必行。比方，影视剧中能够或许插手一些茶艺、茶具等有关茶的文明元素。这不只能让影视剧的文明秘闻更深、内容更有内在，也能宏扬茶文明，让更多观众领会茶文明。茶文明、打仗茶文明，从而鞭策茶经济的成长，这些受众将是将来茶经济的首要鞭策者。别的，还能够或许搭建一个茶文明推行平台，比方成立的微信公家号——茶百科，按期宣布文章教授茶文明、讲茶故事、宣扬茶常识，增添微购物选项，以便其余您在取得好处的同时也能保持公共平台的一般运转。经由进程指导受众取得准确的茶常识，构建以文明缔造经济、以经济增进文明的成长系统，从而构成完全的宣扬营销形式。

跟着我国经济高程度高品质成长和公民糊口程度的不时进步，他们愈来愈重视精力境地的晋升和对安康产物的追求。茶作为一种安康饮品，包含的民族文明、民族精力愈来愈遭到人们的存眷。在现今的社会情况下，人们须要更多的公共传媒来获得信息并据此更新看法。公共传媒能够或许耳濡目染地影响人们的出产和糊口体例。也有利于茶文明与茶经济的全体调和，防止茶文明过分贸易化等题目。整体而言，新期间背景下，茶文明成长面对诸多机缘和挑衅。对此，咱们要捉住机缘，连系新期间特色，与时俱进，主动追求成长途径，扩展宣扬，立异茶文明。文明形状和更新茶文明推行渠道。新期间背景下，茶文明立异成长不只是新课题，更是新征程。咱们须要配合尽力，鞭策新期间背景下茶文明立异成长，让茶文明在现今期间绽开本身的花朵。光。

参考

[1] 永新. 中国茶财产成长新实际[M]. 北京：农业出书社，2012。

[2] 王玲. 中国茶文明[M]．北京：九洲出书社，2009。

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