柏林寺就座落在我栖身的小城里，我极是熟习。庙宇距我家不过两华里，与我姨表哥家也就一墙之隔。我的孩童时期，不游船、过山车、蹦蹦床等等之类的游艺举措措施，因而，赵州芳草萋萋的古城墙、彩虹般的赵州桥和柏林寺，就成了小火伴们最常去的处所。

    当时，柏林寺远不是此刻人们看到的模样，只要几株衰老的古柏，几块七颠八倒的石碑，一座显得冷落的砖塔和大片废墟。咱们在这里捉迷藏，攀古塔，经常忘怀用饭，直到家长来唤才肯回家。厥后，一名叫做净慧的大僧人重振宗风，将赵州柏林寺建成中国南方最大的庙宇之一，便是巨匠此刻看到的柏林禅寺。

    晓得赵州茶，是多年今后的工作，且经常迷惑，赵州本不产茶，赵州茶却何故名扬天下？一个偶尔的机遇，翻阅《光绪赵州志》，见有如下记录：

    “活跃泉，在柏林寺后，最寒冽，宜于烹茶。来往佳宾过柏林寺者，及观画水，复饮香茶。盖悠然物外矣。”《光绪赵州志》还记录了有关赵州茶的诗句。如：“忽忆禅房旧念生，由来茶味不足清”。“吃茶参妙理，水底一灯明”。“冷冷林空古壁水，如如禅语赵州茶”。

    赵州简直是不产茶的。至于赵州茶如斯知名，不应当从本地产不产茶来斟酌、不应当从汗青和古籍里去寻找茶踪，如许的话，恰好落空了赵州茶应有的芳香和神韵。若是想领会赵州茶的故事，想体会“禅茶一味”的妙境，那只要当下到赵州吃茶去。赵朴初师长教师讲得好:“七碗受至味,一壶得真趣,空持百千偈,不如吃茶去。”

    那一日，我伴随《河北日报》赵师长教师等伴侣一行，到柏林禅寺观赏，拜会了明海大僧人，大僧人一袭法衣，清矍的脸蛋透着平和。当酒保将一杯香茗捧至桌前，咱们又和明海大僧人一路重温赵州禅门“吃茶去”那段公案来。故事回味完后，就有伴侣问：“‘吃茶去’讲了一个甚么事理，有甚么寄义”。明海笑而不答。这笑而不答便是回覆吧。“吃茶去”便是让你去感悟此中的事理，悟性差别，谜底自会有别。

    我非学佛之人，很少打仗禅事。平生辛劳的母亲退休后却信起佛来，常教诲咱们这些儿孙民气向善。母亲敬佛也爱茶，经常坐到母亲眼前，她老是把本身最珍重的好茶拿来与我分享。

    母亲与明海巨匠结缘已久。当她仍是县城里一个小小藏书楼长的时辰，就常有一个礼让的小僧人，到馆里来借车，那车本是宋庆龄基金会所赠之物。小僧人借车的目标便是为重振柏林寺做些工作，多次借车以后，那小僧人戴德图报，将他在一所名牌大学时所读的书，送了一局部给藏书楼。那僧人说，若是你儿子喜好就选几本吧。我尊敬这个有学识又伶俐的小僧人，以是就欢快地拿了一些保管起来，算是近水楼台先得月。这个小僧人便是此刻的明海。

    工夫如梭，几多年曩昔了，因了当时的人缘，母亲与明海成了好伴侣。今后，她不再提念曩昔一些对不起本身、乃至令她悲伤的人，却经常把明海大僧人像亲人一样挂在嘴边。这却是令咱们做后代的感应欣喜的，最少，她健忘了仇恨，这对白叟的安康大有裨益。

    不晓得母亲是否是参透甚么禅机了。