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茶道是一种文明、一种艺术、一种审美

来源：品茶界作者：青鸾铭茶宣布时辰：2023-12-18 09:01:29 点击数：0次

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茶的汗青可考可追溯至中国现代神龙氏期间。今后，中国茶文明沿着汗青的河床流淌了数千年，终究构成了厚重的西方文明沉淀、活着界上唯一无二的中国茶道。。中国的茶道，便是流经中国几千年、流淌了几千年的黄河。它是悠长的黄河文明的主要构成局部，对中华民族和中汉文明发生了庞大影响。因为其丰硕而悠长的汗青，也因为全民族对茶的果断酷爱和承认，茶道今后深深植根于中汉文明和中华人文当中。

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中国茶道不只广博精湛，并且永久、艺术、审美。若是说源自中国的日本茶道是一种遭到严酷尊敬、极其讲求的终究宗教，那末中国茶道则应当是一种无所不包、天然而夸姣的哲学。因为中国茶道有着不异的中国汗青，从哲学和美学的角度来看，中国茶道与天下上任何其余茶道都差别。从炎黄同盟到年龄战国，从百家之争到秦汉帝王，从魏晋南北朝到宋元，明清期间茶道是甚么茶，分歧的民族汗青和儒、释、道等教派中极其主要的教派，已深深融入茶文明当中，成为中国茶文明的底子。茶文明最根基的思惟文明精华和审美哲学底子。

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因为儒、释、道思惟的持久影响，中国茶道美学不再只是糊口美学，而是恬澹浓艳的山川画、鼓动打动超脱的唐诗宋词、道家的茶道修行。人与天然的同一，和释教冥想和发蒙的实质。，它已是广博精湛的艺术美学和哲学美学了。乃至能够或许说，从形而上的意义下去说，中国茶道是对咱们保存的天下和天然的精力发蒙和审美归纳综合。

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茶道的焦点是“味”，茶道的终究寻求是“真”。人们差别的品德涵养，一定发生差别的茶道和茶伦理。有的人品茶，口蜜腹剑，尝的是钩心斗角；有的人品茶，口蜜腹剑，尝的是钩心斗角；有的人品茶，风声咆哮，品剑光金铁马。有的人品茶，赏心悦目如山谷，咀嚼才干与思惟的源泉，与宇宙雷同；有的人品茶，赏心悦目。有的人品茶，表情安静腐败，品之赏心悦目，六合协调，与世无争……人们对人生的懂得和人生的方针差别，天然对人生的懂得也差别。实在的茶道顶峰地步。

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有的人寻求名声，但名声配不上；有的求利，但只求利；有的求利，但只求利；有的求利，但只求利；有的人忠于本身，求名求利；有的人忠于本身，求名求利。有的则恬澹风致、满足常乐……中国茶道表现了中国国民的遍及人道。中国茶道，这便是人道。一个真正诚笃的人，起首是一个朴重仁慈、受国民敬爱的人。他也是一个能够或许被接管、能够或许倾吐、能够或许成为知心伴侣、能够或许为奇迹同谋成长的人。这是做人的底子，是人道的实质，也是人道的准绳。

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一个完整虚假、无耻离间的人，是违背人道准绳的。从性情下去说，他的平生是失利的，他的人生是惨淡的，他的魂灵是暗中的，他的思惟是压制的——即便他处于某种地步。他能够或许在这些范畴获得一定水平的职业胜利。这就像品茗一样。他能够或许喝到肚子饱、神色苍白，却没法体味到“我是茶，茶是我”、“心是佛，茶是我”的真正无私。即“佛”的意境艰深、广漠、悠远。茶储藏??着性命的滋味，凝集着众生。品茶是咀嚼人生，抒发对众生的戴德。

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一小我不管是为官、文学家、贩子、学者，起首应当以报酬本。一个实在诚笃的人，一个具备最少品德品德和人文素养的人，便是一个具备人文精力的人。茶道如斯，人道亦应如斯。人道便是茶道，茶道也是人道。

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无独占偶，正如茶道有“道”和“艺”一样，做买卖也有“道”和“术”。但“正人爱财，取之有道”。道家的意义便是邪道、真道。诚笃、取信、许诺是金之道。茶道乞降、求真，“和”是中国茶道的魂灵。和求阴阳协调，水火相克，和则六合宇宙同一，使天人共存；用至心吃茶品茗，以实在的心情倾泻于山??水，以竭诚的豪情融入天然造物，在茶的香、色中沉浸、咀嚼、悟道、修行，升华品德、淬炼。意志。茶艺须要法例和技能。水和盆各有其特别性和体例。酿造和品味都有严酷的法式。你不能轻忽技能而随便做任何工作。茶道巨匠便是茶艺巨匠，茶艺巨匠便是茶道艺术。二者相反相成、相反相成。

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所谓“商道”，道是真信者、伴侣之道。贸易品德以诚信为本，品德至上。信赖是金茶道是甚么茶，金子便是信赖。先做人，再做贩子。不然，买卖就会毁掉，没法规复。 “做买卖有本事，无本事就无立业”。做买卖，必须对峙诚信、礼义、公理的准绳，保护游戏法则。即便咱们故意机、有伶俐、有投契，也一定会获得别人的朴拙协作，终究完成好处同享、协调共处。当每小我都赢利的时辰，城市很高兴。 “道道合一，可通六合”，你一定会奇迹胜利。因而可知，茶道也是商道，二者有着实质的、一定的接洽。

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可见，茶道思惟固然庞杂，但从底子下去说，茶道的底层意志是人道和贸易伦理的根基内在，也是人道和贸易伦理的艺术和美学。

一次偶尔的机遇，伴侣约请我去武夷的一座名山旅游，我有幸结识了中国茶道学者林志师长教师。当咱们扳谈、颠末时，我很思考，也很打动。一方面，我对林师长教师松散的治学精力感应赞叹。他多年来极力于中国茶道的研讨，为中国茶道的回复而极力。另外一方面，他又深受打动。在商品经济的打击下，人们不只健忘了国度的实质，还阉割了入口产物，进修了别人的贸易手艺，同时也侵害了本身的根基品德和贸易品德。一个真正胜利的贩子，应当是心与贸易品德分歧，品德与贸易品德应当分歧，这便是茶道的品德。鉴于此，作为一个茶人，作为中国茶道的感知者和喜好者，作为林师长教师的志同志合的伴侣，作为一个贩子，咱们情愿为宏扬中国茶文明尽本身的一份气力。极力而为。

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