《中国茶文明与人生代价观》浏览问答-品茶界

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《中国茶文明与人生代价观》浏览问答

来源：品茶界作者：青鸾铭茶宣布时候：2023-12-22 17:03:09 点击数：0次

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（1）群情文浏览（本题共3题，9分）

浏览上面的笔墨，回覆1-3题。

茶文明是人们对茶的熟悉和应用的物资财产和精力财产的总和。它的构成和成长，一方面融汇了丰硕的天然迷信和社会迷信常识，另外一方面也融汇了儒释道的广博精湛的哲学思惟，构成了文雅的精力文明。吃茶品茗作为一小我的心理需要和糊口体例，转化为糊口情味和精力寻求。它不只表现了人与人、人与茶、人与天然的干系，也揭露了人们的糊口代价观。中国茶文明的人生代价观与茶文明的精力是一致的。

重道德是中国茶文明人生代价观最根基的内容。茶德是茶道的魂灵。在茶文明的成长史上，人们很早就熟悉到茶的美德，并爱崇茶。陆羽在《茶经》中提出“简朴修德”，标明茶的道德要与人杰出的道德相婚配。这是最早建立的茶道德规范和中国茶道精力。厥后，唐朝刘振良更具体地论述了茶的美德：“茶益礼、茶敬人、茶养身、茶能修道、茶能修雅”。当代，王泽农、庄万芳等茶专家都对茶的德行作出了深入的论述。王泽农师长教师以为，茶道的实质应当是“德”。德是六合的属性，天然、人道、茶性是特性。庄万芳师长教师提出以“诚信、斑斓、尊敬”为焦点内容的茶德。他以为“清廉”能够“修德”，一杯茶能够宏扬诚笃、节约，培育杰出的道德道德。可见，茶伦理的建立和推重，不只奠基了中国茶道的根本和丰硕了内容，并且为人们完成本身人生代价指明了标的目的。

崇尚调和是中国茶文明性命代价观的又一首要表现。 “和”是中国茶文明哲学的焦点。茶道是在接收儒释道哲学思惟的根本上构成的。儒释道“和”的哲学思惟贯串于茶道当中。它不只是天然纪律与人文精力的相容，也是茶实质的表现。也是特定时期文人人生代价寻求的方针。

茶文明焦点是甚么_茶文明焦点内在_茶文明的焦点为

中国茶文明中的“和”精力首要体此刻以茶待客、以礼待人、敦睦相处、彼此尊敬、彼此赞助、彼此鼓动勉励等方面。它不只是一种风尚，更是一种好心。为主人奉茶的礼节。人们经由过程奉茶、品茗来交换思惟豪情，营建调和的空气，促进彼此之间的友情。这类风尚礼节在人们的糊口中堆集、凝炼和论述茶文明的焦点为，成为中华民族独有的糊口理念和行动规范。

综上所述，中国传统茶文明中有关性命代价的根基思惟，构成了一套彼此接洽、同一的性命代价观，是中国茶道的焦点内容。现今全国面对“战争与成长”的主题。宏扬中国传统茶文明精华，将中国茶文明推向全国，将对人类文明前进阐扬很是首要的感化。

（摘自卢明高《中国茶文明的人生代价探析》）

1.对于以下对原文的懂得和阐发，哪一项是毛病的（3分）

茶文明焦点是甚么_茶文明焦点内在_茶文明的焦点为

A。茶文明融迷信常识和哲学于一体，包含着物资财产和精力财产，彰显着人们的人生代价观。

B、茶道德规范是由陆羽起首提出的。厥后，跟着茶专家的相干诠释和正文，人们逐步熟悉到茶道的精华。

C、茶道以茶会友、抒发豪情、调和人与人之间的干系，表现了中华民族独有的行动规范。

D、敬茶是主人的一种礼节。它从一起头就成为中华民族的糊口理念，是“和”精力的表现。

茶文明焦点是甚么_茶文明的焦点为_茶文明焦点内在

2.以下对原论点的相干阐发，毛病的是（3分）

A。文章第二天然段用引文和事例证实了茶德是茶道魂灵的概念。

B、文章阐发了中国茶文明的性命代价和功效，从“重道德”和“崇调和”两个方面停止论证。

C、文章先容了“客来敬茶”的风尚礼节，阐释了“崇和”是中国茶文明精力的首要构成局部。

茶文明焦点内在_茶文明焦点是甚么_茶文明的焦点为

D.这篇文章逻辑清楚。 “重德”重在论述人与本身的干系，“和”重在论述人与别人的干系。

3.根据原文，以下说法准确的是（3分）

A。若何享用一杯茶，不只能表现你的小我糊口乐趣，还能揭露你的代价取向。

B、根据“诚笃、斑斓、尊敬”的茶道德规范，若是一小我道德低下，糊口不俭仆茶文明的焦点为，就不能喝好茶。

茶文明焦点内在_茶文明的焦点为_茶文明焦点是甚么

C、必然时期的文人寻求天然纪律与人文精力的调和，申明他们深谙茶的实质。

D、宏扬中国传统茶文明“重德”、“和”的精华，必将对人类文明前进阐扬首要感化。

测试题谜底：

1.D

2.A

3.A

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